Быть человеком

Помню при выпуске из 3-го класса, как-бы из начальной школы и переходе в старшую в 5-й класс нам подарили по книге, которая называлась: «Баранкин, будь человеком!» Это повесть о мальчиках, которые устали учиться и получать двойки. Пытаясь избежать домашних обязанностей и зубрежки, они превращаются в воробьев, бабочек и муравьев, но быстро понимают, что жизнь в природе полна опасностей, а быть человеком это почетно и ответственно.

Вот когда мы видим собаку, кошку, тигра, корову, обезьяну у нас нет идеи, что этим существам нужно что-то с собой сделать, чтобы заслужить эти названия. А с человеком не так. Когда говорят: - будь человеком, то имеют в виду, что нужно что-то привнести в себя, чтобы иметь право быть так названым. Человек - это искусство. Этимологически искусство и искусственный это однокоренные слова. Эти слова восходят к древнерусскому слову «искоусъ» (опыт, испытание, искушение). В основе лежит древний корень со значением «делать» или «кусать/испытывать». То есть, чтобы стать человеком нужно что-то сделать. Так, а что же нужно сделать? Почему мы одного представителя homo sapiens готовы назвать человеком, а другого нет? Называя человека человеком, мы имеем в виду развитые в нем высшие психические функции.

Обратимся к Выготскому Л.С. он выделил непроизвольные психические функции и произвольные.

Естественные функции: непроизвольные (работают сами по себе, без влияния человека: непроизвольное внимание, пороги чувствительности, импульсивные эмоциональные реакции, острота зрения) и врожденные (человек ими обладает от природы).

Высшие психические функции: искусственны. Они не заложены генетически, а формируются прижизненно благодаря взаимодействию с другими людьми и освоению культуры.

Осуществляются с помощью «знаков» и психологических орудий (главным образом - языка и речи, а также счета, схем, символов). С речью начинается собственно человеческое мышление.

(логическая и смысловая память, абстрактное мышление, произвольное внимание, воля, речь, самосознание.)

Йога учит быть человеком с развитыми высшими психическими функциями, но из-за того, что это редкость, в традиции нередко развитых йогинов описывают, как обладателями сверхспособностей. Хотя по факту, при должном усилии это доступно, пусть не каждому, но многим.